人活到极致，一定是素与简

含笑***

摘要：素简如同是一幅水墨丹青，黑白大方，简洁而寓意深远，是诗意，也是人间乐趣。


- v+ R$ H7 B( Q. C2 n素，没染色的白绢。
简，可以把字写在上面的竹片。
在古代，这两者都是寻常却必要之物。
素就是素朴，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
9 P, P0 ?: S- e1 V: v7 z简就是简单， “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。
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) w2 ~6 w; |4 m9 M& l! V生命微若轻尘，活得简单一些、素朴一些，也就会心平气和许多。
6 ^/ `7 T  O' W- z心灵素简，才不至于让自己慌乱、浮躁。
( T8 Z5 ^9 S) ~, j6 [4 x长在乡间小道两边的野花，虽然天天被日晒雨打，甚至被路人践踏，但还是那样色彩动人，气味清香，浑身野趣，充满着生气和活力。
9 p5 B; K2 C1 S. K美丽的往往都是素简的。


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齐白石一生喜欢画白菜，曾经在自己的大白菜画作上题：“先人作过三代农夫，方知得此根有真味。”
# B( t* S' r4 I孙犁《菜根》：“古人常用嚼菜根，教育后代，以为菜根不只是根本，而且也是一种学问。甜味中略带一种清苦味，其妙无穷。”
& x( X, f" ]& O2 O6 t. K素简，事实上也是与菜根滋味类似的东西，纯正质朴之中，泛些儿淡淡的、类似素食主义式的清苦，叫有心人回味那特有的况味。
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素简是心里的自然淳朴，不是表象，是内心的亲和，淡淡如幽兰，能散发出本性里的清洁。
3 W) H( Q. y$ ]/ }7 Q素简是坦然的真性情，是精神上的恬淡如菊，用朴实无华来抵制幼稚和肤浅。
素简如同是一幅水墨丹青，黑白大方，简洁而寓意深远，是诗意，也是人间乐趣。
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生活越素简，幸福越靠近。
  S* ~* ~8 o4 X7 F" i/ ?人在本性上，其实是有享受素简的天性的。
人生其实不需要太多的行李，也无需过分装饰。
我们真正需要的是一些简单的东西，例如，阳光、空气、健康和很好的睡眠，这些基本的元素正如恰到好处的盐，能调出生活很好的味道。

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能够享受素简的人，才更能体味人生的真谛，更能惬意地享受人生。
穿半新半旧的衣裳，趿一双休闲拖鞋，在陋室读古诗，饮清茗，片刻冥想；有朋友来，坐沙发或者椅子，都随意，天上地下，海阔天空，猛侃神聊。
/ L4 t7 C! h3 B: B过素简的生活，是为了专注，为了擦亮敏感度。站在左边，是为了看清楚右边，并与其对话。

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人心越素简，离道就越近。
素简源于优雅的自信。
心灵素简的人相信自己“天生丽质”，坦荡磊落地告诉别人他是一个什么样的人，从不掩饰自己实际上是一个什么样的人。
' E% ~3 ~/ H* E. G一个人按照自己本来的样子行事、作为，这是需要底气、底蕴的。
  A# F/ \1 F3 @# G+ _1 ?' {% g; ?只有一个充分相信自己，并清楚地知道自己的价值所在的人，才敢于向人坦露自己的的真面目；而一个人倘若连他本人都不欣赏自己，又怎么会以他的真面目示人呢？



/ P. A9 ^, w% y, u0 b0 p3 k3 Z素简属于追求自由的人。
不受世俗约束，不顾繁文缛节的束缚，不刻意追求或改变，倘若能经过“看山是山”“看山不是山”两个阶段，才能最终达到“看山还是山”的境界。
4 l; F7 k1 r8 _; w0 f; A只要人心素简，眼前的一切都会变得单纯而美好。

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0 }) ^: L' \; w( ]( n8 K素简到极致，就是大道。
大道至简，见素抱朴。
由易衍生的八卦，最核心的组成部分，只有黑白两点（代表阴阳），但这两点不断地组合，却能无穷无尽，包罗万象。
直到当代，无论商业、生活、科学、哲学等，处处可见这两点的原理，甚至连现代的计算机，都是由此原理发明而成。


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/ `. r: c1 \- w9 T为学日益，为道日损。
9 |$ R  w$ O& \: e! G. I, x追求学问是积累、增益的过程，知识越来越多；而追求道则是相反的过程，需要删繁就简，去掉生命中多余的东西，欲念、妄求等等。
为道日损的过程就是追求素简的过程，直至遗世独立，纤尘不染，谦和而高贵。
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* [; S1 R5 P) S5 X1 |/ W$ R' m" H# ?素简到极致，就是大美。版权声明：【文章来源于网络，版权归原作者，推送此文仅供读者学习交流，不做商用。如有侵权，敬请联系，立即删除。】