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发表于 2017-10-10 06:51:06
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来自: 中国江西景德镇 来自 中国江西景德镇
摘要:素简如同是一幅水墨丹青,黑白大方,简洁而寓意深远,是诗意,也是人间乐趣。- y$ L2 m4 X; z( f
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3 t- w( N6 F/ U素,没染色的白绢。9 P; _4 ^; C/ t& m' h
简,可以把字写在上面的竹片。
$ @) _7 E" f6 y/ d2 [4 `在古代,这两者都是寻常却必要之物。4 u. K ]! b$ k' ~2 D- q1 K y$ H+ L
素就是素朴,“清水出芙蓉,天然去雕饰”。# ]5 b& U5 ^) R+ J9 P
简就是简单, “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。
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生命微若轻尘,活得简单一些、素朴一些,也就会心平气和许多。! E s) P; e9 [" r! d
心灵素简,才不至于让自己慌乱、浮躁。
0 q1 A q. O- _& L; L6 ^' K长在乡间小道两边的野花,虽然天天被日晒雨打,甚至被路人践踏,但还是那样色彩动人,气味清香,浑身野趣,充满着生气和活力。! L5 m7 c% l1 o# T; @0 s
美丽的往往都是素简的。
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齐白石一生喜欢画白菜,曾经在自己的大白菜画作上题:“先人作过三代农夫,方知得此根有真味。”8 b# }+ g* X0 W- T1 p k6 x
孙犁《菜根》:“古人常用嚼菜根,教育后代,以为菜根不只是根本,而且也是一种学问。甜味中略带一种清苦味,其妙无穷。”& n/ m& w; q7 L3 Z1 `% c$ z
素简,事实上也是与菜根滋味类似的东西,纯正质朴之中,泛些儿淡淡的、类似素食主义式的清苦,叫有心人回味那特有的况味。3 h! t$ a$ u: c8 @9 z: j
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) _4 r8 Q& g* E$ C素简是心里的自然淳朴,不是表象,是内心的亲和,淡淡如幽兰,能散发出本性里的清洁。
# \$ w1 b* e0 X+ C; Q. d2 w素简是坦然的真性情,是精神上的恬淡如菊,用朴实无华来抵制幼稚和肤浅。
: k- x$ V0 J; v2 _1 y素简如同是一幅水墨丹青,黑白大方,简洁而寓意深远,是诗意,也是人间乐趣。
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4 E3 m7 B5 D) h8 B; z) f9 f生活越素简,幸福越靠近。
: Y% e' M7 A' y; C% o# [人在本性上,其实是有享受素简的天性的。0 Q2 ?2 z$ V& Q; X; n' e
人生其实不需要太多的行李,也无需过分装饰。
$ ]8 x# ^8 g9 X' W& O! K我们真正需要的是一些简单的东西,例如,阳光、空气、健康和很好的睡眠,这些基本的元素正如恰到好处的盐,能调出生活很好的味道。* y1 S- P0 S& E* S' J" r# x
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能够享受素简的人,才更能体味人生的真谛,更能惬意地享受人生。4 W8 ~& o& r2 c) }
穿半新半旧的衣裳,趿一双休闲拖鞋,在陋室读古诗,饮清茗,片刻冥想;有朋友来,坐沙发或者椅子,都随意,天上地下,海阔天空,猛侃神聊。
; Q+ s4 f: q& X6 i% E6 V T过素简的生活,是为了专注,为了擦亮敏感度。站在左边,是为了看清楚右边,并与其对话。
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( L8 R6 p) }* G5 J0 B8 ^人心越素简,离道就越近。
$ i6 a) F% q. Y5 z1 ]' [素简源于优雅的自信。6 f- Z U+ f) _: c$ s: W9 A
心灵素简的人相信自己“天生丽质”,坦荡磊落地告诉别人他是一个什么样的人,从不掩饰自己实际上是一个什么样的人。
' l2 }$ ]- E- B" _/ v5 v3 H一个人按照自己本来的样子行事、作为,这是需要底气、底蕴的。
+ B6 t# s+ Z6 q- {/ H' [$ R只有一个充分相信自己,并清楚地知道自己的价值所在的人,才敢于向人坦露自己的的真面目;而一个人倘若连他本人都不欣赏自己,又怎么会以他的真面目示人呢? O* L5 _5 @1 m1 Y# S
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素简属于追求自由的人。
2 ~; P$ [0 j! y, z不受世俗约束,不顾繁文缛节的束缚,不刻意追求或改变,倘若能经过“看山是山”“看山不是山”两个阶段,才能最终达到“看山还是山”的境界。
9 u+ U/ ~8 E, k7 z" U) N) S只要人心素简,眼前的一切都会变得单纯而美好。
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素简到极致,就是大道。
. ]1 j1 w& T% s大道至简,见素抱朴。! h& L2 G0 ]3 m9 u+ d G" D( P' Y4 c% K
由易衍生的八卦,最核心的组成部分,只有黑白两点(代表阴阳),但这两点不断地组合,却能无穷无尽,包罗万象。
) z- x& z, m5 s4 p' m3 Z直到当代,无论商业、生活、科学、哲学等,处处可见这两点的原理,甚至连现代的计算机,都是由此原理发明而成。
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" w2 T' t/ f4 s0 r- i( O为学日益,为道日损。
2 z1 F! }0 T$ O5 A9 U" w. t: t d追求学问是积累、增益的过程,知识越来越多;而追求道则是相反的过程,需要删繁就简,去掉生命中多余的东西,欲念、妄求等等。8 L: Z' G) u6 z2 q9 R
为道日损的过程就是追求素简的过程,直至遗世独立,纤尘不染,谦和而高贵。
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6 u; v7 I" a$ V素简到极致,就是大美。版权声明:【文章来源于网络,版权归原作者,推送此文仅供读者学习交流,不做商用。如有侵权,敬请联系,立即删除。】 |
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