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发表于 2017-7-25 11:29:45
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争什么
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, @; _% [% Z, m5 N. X 人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。' a; b( \- s3 t; q9 K+ I
7 h! C% v/ i) `: Q- u& A 由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！% O# K/ p8 R, f2 }6 H
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超越世俗信仰
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托尔斯泰说：“少数人需要一个上帝，因为他们除了上帝什么都有了，多数人也需要一个上帝，因为他们除了上帝什么都没有。”少数人和多数人，指富人和穷人。此话的意思是：上帝对于富人是最后的奢侈品，对于穷人是唯一的安慰。这是对世俗信仰的讽刺。
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8 U' e8 L G' C6 ^1 g 有真信仰者既不属于少数人，也不属于多数人，是超越于富人和穷人的区分的。对于他们来说，如果没有上帝，有什么都是空的，如果有上帝，什么都没有也无妨。当然，这里的“上帝”不是狭义的，而是广义的，指生命的精神意义。, K1 _& _9 j `4 D! C) d
$ k, q- X8 b& C7 l4 J) U 为什么要想大问题1 B$ ]; U" b+ C7 C
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人为什么活？人应该怎么活？人有没有灵魂？诸如此类，人生中的这些大问题都是没有答案的。但是，一个人唯有思考这些大问题，才能真正拥有自己的生活信念和生活准则，从而对生活中的小问题做出正确的判断。
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9 |7 \% K& u: }; A! f/ K 航海者根据天上的星座来辨别和确定航向。他永远不会知道那些星座的成分和构造，可是，如果他不知道它们的存在，就会迷失方向，不能解决具体的航行任务。
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判断一个人有无灵魂的好机会
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! x* y9 Q1 ?( V/ @2 @5 { 雨天，你打着伞，在一条狭窄的街道上行走。路上有积水，你尽量靠边，小心翼翼，怕汽车驶过时水溅在你身上。你看不清驾车人的面孔，但这时你能格外分明地看清他的灵魂，或者说，看清他有没有灵魂。有灵魂的驾车人一定会减速，生怕溅起水来。相反，一辆车呼啸而过，溅你一身水，你可以有把握地断定，里面坐着一个没有灵魂的人。
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( W( s- j, l! n+ Y* P' _9 M/ h( h 有做人尊严的人，一定也尊重他人。同样，不把别人当人的人，暴露了首先不把自己当人。$ E7 A0 `5 e' [+ P
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人生需要妥协$ S$ {& E# n( G3 X+ Y) Q) w. E
" t8 T$ I' @3 V6 Q$ A0 E 我们不妨去追求最好——最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等。但是，能否得到最好，取决于许多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我们尽了力，结果得到的不是最好，而是次好，次次好，我们也应该坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥协。不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚，是对人生的无知。
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' P* i9 c1 C9 X0 y 从太想要的东西中跳出来: K5 Z5 ]4 o m1 @, b* y
/ |) d+ |/ S6 \( E 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心争利益，或者一心创事业的时候，都会出现这种情况。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。/ y8 D# ~. N* Z6 ]+ J$ R
& y# U( C, R1 i$ P: c- b 真正的好东西 l- u1 |; f6 I* W
! j* K6 d% P% ]% Z 只有你自己做了父母，品尝到了养育小生命的天伦之乐，你才会知道不做一回父母是多么大的损失。只有你走进了书籍的宝库，品尝到了与书中优秀灵魂交谈的快乐，你才会知道不读好书是多么大的损失。世上一切真正的好东西都是如此，你必须亲自去品尝，才会知道它们在人生中具有不可替代的价值。# c* a. S% I0 l
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看见那些永远在名利场上操心操劳的人，我常常心生怜悯，我对自己说：他们因为不知道世上还有好得多的东西，所以才会把金钱、权力、名声这些次要的东西看得至高无上。% Y, {7 C, h9 }. C5 }* I0 z' N
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发表于 2017-8-2 02:44:24
