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成功的人有“十悟”,失败的人有“十误”

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[LV.4]偶尔看看III

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发表于 2017-11-6 07:17:22 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国江西萍乡 来自 中国江西萍乡
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7 n# A8 @9 |9 {& {$ y8 y9 O/ Z( f失败,有“十误”1、聪明误有些人失败,是因为不够聪明。有些人失败,则是因为太聪明。后一种人的失败,就叫聪明误。太过聪明的人,可能不会愿意下笨功夫,做事很容易浅尝辄止。但是很多事情不仅需要聪明,还需要足够的坚持和耐心付出,才能取得成效,聪明的人可能就与此无缘了。7 |! {2 c, j8 O& X8 Z8 {
2、傲之误王阳明曾教育自己的孩子说,“今人病痛,大段只是傲。千罪百恶,皆从傲上来。”6 _( S" h* V! Q* t7 R
人一旦有了傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道,所以古人说骄公必败。在西方,莎士比亚也曾经说过:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己”。" [9 n9 g1 t  B4 X: `5 z
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4 H2 h5 B& N+ `$ r3、自私自利之误利可共而不可独,谋可寡而不可众。利益,往往是众人都渴望得到的,如果谁独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;曹操能够“挟天子以令诸侯”,却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的。所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。 4、过度之误话说有一人到千年古刹金山寺去敲钟祈福,管钟的老和尚跟他说敲钟只敲三下:第一下是福喜临门;第二下是高官厚禄;第三下是延年益寿。那家伙敲完第三下后心里有气。偏不信这个邪。趁老和尚不注意。故意又敲了一下,老和尚大惊失色地跟他说:“这下完了,前面白敲全废了”,那厮问老和尚为什么?老和尚说,钟不能敲第四下,敲了那就四大皆空了,这下那厮傻了。
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1 R9 D: Z. D4 n5、自欺之误人经常都这样,能够一口气坚持到底的人,凤毛麟角。普通人就是这样,要不然怎么会有这么多普通人。所以《大学》中说:“所谓诚其意者,毋自欺也。不自欺是修行的基础”。 6、放纵之误人要真正立志做一件事,就要淡泊,恬淡,不能放纵自己的欲望,不该在追求感官的享乐中消磨志气。1 k- j$ H3 G/ u$ N' h1 Q
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, C6 K5 i& K& h  a4 F7、盲从之误有位哲人说过,比欺骗更有害的是盲从。盲从是缺乏主见的表现。盲从的人,自己只是一具躯壳,当他们以别人为方向一拥而上时,结果往往步入盲从的“泥潭”,走进人生的“死胡同”,结果可悲可叹。因为盲从,东施效颦终成笑话;因为盲从,燕国寿陵人邯郸爬行;因为盲从,刘丽娟追星导致家破人亡……
) T5 S' s4 \( |1 ]8 A9 k8、躁之误当下社会,最容易犯的毛病是躁,缺乏平和之心。浅水喧哗,深水沉静,欲成大事,得学会沉稳。急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉稳,很多事情就因为没有“控制住自己”和“把握好自己”而酿成不可收拾的结果,或前功尽弃。所以古人说:有才而性缓,定属大才;有智而气和,斯为大智。. t0 p- I' M4 \# o( a

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9、外求之误六祖慧能曾说,"一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。"福田就是人的心田,心田也就是福田,意思是说,人追求的幸福其实都生长在自己的心田里,就是内心里面。心外是没有幸福可寻的,因此心田里种福还是种祸,全在于你自己。1 J( z1 C* H% V* y
10、虚荣之误为了炫耀富足,隋炀帝请西域各族首领来洛阳观看百戏演出。各族首领请求允许西域商人入洛阳做买卖,隋炀帝答应了,忙令人装饰洛阳市容。城内外的树木都用丝帛缠绕,商人必须穿华丽的衣服,甚至卖菜的也要用精美的草席铺地。西域商人路过酒店饭馆,店主要热情邀请他们入座,醉饱出门,不许收取分文,还要说:“中国丰饶,酒饭一律不要钱。”$ ]1 R3 j+ W& n* j5 p8 g
隋炀帝的虚荣浮夸,并不能瞒骗远方的客人,有的提出疑问:“贵国也有穷人,衣不蔽体,为何不用丝帛给他们做衣服,而却用来缠树呢?”0 L2 e& \  @' H3 a; P
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: P2 g0 {: T2 ~0 U: n, o成功,有“十悟”1、善良,是人生的底色善良又好像肥沃而博大的大地,只有在这样的土壤之上,才能生出了礼貌、谦虚、乐于助人、善于倾听......善良是产生一切人格美的土壤,是人最重要的修养,也是最美的精神长相。( e  p  u% l  A4 m1 d# f1 J# X
2、格局,是成功的根基格局决定成功。因为到了一定境界,拼的就是胸怀了。越大气,越容易取得成功。放下你的浮躁, 放下你的懒惰,放下你的三分钟热度,放空你禁不住诱惑的大脑,放开你容易被任何事物吸引的眼睛,放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴,静下心来好好做你该做的事,该好好努力了!有时候真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。
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) D* i8 y' r% Q! b3、自立自强,立身之本自强不息,就是永远在进步,永远不满足。有智慧的人应当效法阴阳变化日新,不断改掉过错,不断创造新的业绩,在岁月的流逝中修养自我,升华自我。2 r- e5 l( d; z+ c) ~7 n% k% M  N! ^
4、守时,把握时间的本质守时,一个含义是把握时机。另一个含义是管理时间。这其实也是时间的两个本质内涵。把握时机,是要我们根据外在形势的变化,抓住机遇,乘势而上,顺势而为。正所谓“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”而时间管理,则是要我们利用好、管理好自己平时的时间,多做有意义的事,少在无聊中消磨生命。我想任何人若能做到这两点,成功应该是必然的。! M7 v( J9 l' K& j. T3 @$ _
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5、守位,改变命运一根稻草,扔在街上就是垃圾,与白菜捆在一起就是白菜价,与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格。说明了:一个人在不同的平台和位置会体现出不同的价值!这就是“位”的重要性。. r7 z/ k: o( J" R% `
6、守愚守愚,就是谦卑。人到了最高处,就要平实,不要认为自己高,最高处要是最平凡的,最平凡最恭下的就是谦。$ j, |( T! s$ h; O  {

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7、改过每个人从出生到死亡,不断积累自己的错误,这些错误形成一个“势”或者说“气场”,这些恶“势”不断蚕食人的好运。但事实上人们都明白自己的错误,但是却没有勇气,没有决心去改正,这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因,他们无力控制自己错误的习惯。6 V) g0 G6 V7 E7 |% O' q1 n, B
8、变通圣人处世的道理,行、藏、动、静、因时制宜,有时华彩四射,神明奥妙;有时缄默蛰伏,莫测高深。随着万物、时机的变化,用最合宜的处世之道,绝不是固定不变,也绝不会拘泥不通。
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9、自信自信的人往往表现得自立、自主、自强,遇事敢作主、愿作主、能作主,不等、靠、要;遇挫折和困难自强不息、不气馁不屈服,可以被打败但不会被打倒;遇干扰和杂音,能不为所惑、不为所诱、不为所动,内心坚强而笃定。" `+ R# |( y3 T
10、艰贞世界上时时刻刻发生的变化,循环往复,平地在某个时间会变成山坡。这就是说,困境和逆境是不断转变的,没有人一辈子走运,也没有人一辈子倒霉。人生艰难和困苦虽然不能避免,但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心,就能将其转变成平坦的大道。来源:百度文库
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